пиздецкие гномы на пляже

мы тут сегодня обсуждали, что люди принципиально говорящие в стопроцентно русскоязычной беларуси по э белоруски, это такая еще одна православная церковь по сути. типа, цель вроде очень похвальная: не сотрудничать с разговорным языком фашизма, не соприкасаться с фашистской культурой и т.д. но на практике получается тот же фашизм, что и у путина с этим его, вторым, только совсем провинциальный - до сих пор смеяться начинаю, как вспомню какие посты все про милейших литл тубс стали строчить, когда те про язык пошутили, ну натурально как православные про геев или еще какие-нибудь симпатичные штуки. "и кот у вас какой-то черный", ага, как сказано у классика.

ну не умничай

"школа" в конце совсем кислотой чужого стала, разъедает вообще все нахуй, совсем. там и раньше натурально учебное пособие "как жить" было, а щас вообще пиздец. притом, ну лично я от германики этого никак не ожидал, "умрут-останусь" все-таки формалистская безделка, а тут прямо наотмашь как-то все самое важное человек хуярит: ад это другие, оля будилова тупая сука, пойду набухаюсь как взрослый мужик. аня носова c'est moi, еще.

oh you're so silent, Jens

на сайте экспертыбай теперь есть и моя физиономия (господи, до чего же). если все будет хорошо, она там будет мелькать ежемесячно. текст мой, подводка к нему и некоторые правки дмитрия безкоровайного (тут все хлопают), дичайшая задержка вызвана тем, что мы весь май всё это утрясали (в частности пять треков из обзора выпали), ну, вроде ничего не забыл.

на самом деле для меня это все довольно важно. совсем не хочется браться за риторику журнала ку, типа разворушим этот гадюшник, высушим это болото, блаблабла. но это же очевидно, по-моему, что читать про музыку в беларуси нечего, хоть что-то формулирующие тексты делают только вот собственно на сайте экспертыбай (да и то один человек только, кажется), с интервалами появляется татьяна замировская (которая, опять же, как известно, терпеть не может этим заниматься), ну и как бы все. еще есть чудесные могилевские чуваки с мракобесного сайта морок, но они выступают крайне редко. сайт тузин гитоу читать невозможно (национализм без пропаганды педофилии и тяжелых наркотиков это, по-моему, пошлость), зачем существует сайт ультра-мьюзик вообще неясно (ну не новости же о группе интерпол читать), на свои радиостанции сами дрочите.

тут есть одно важное уточнение: вполне может статься, что с текстами-то как раз полный порядок, их ровно столько сколько нужно, просто весь спектр массовых музыкальных интересов выражает олег климов, а его колонки с анекдотами - это реально все, что белорусскому мелоблятьману требуется, и говорить следует только за себя.

так вот, мне, в общем, исключительно неинтересно, что в этой стране принято слушать, у групп нрм и нейрочеготам, кажется, и так все с поклонниками в порядке, как-нибудь без меня обойдутся. поэтому, если повезет, хотелось бы, чтобы эти пять треков в месяц были немножко беларусью глазами хипстера, как бы гнусно это не звучало. объективности не существует, как олег климов шутит шутки для людей, очевидно, на него похожих (о, нас там в комментариях уже сравнивают, ура, ура, всё получилось), так и мне бы хотелось находить в беларуси музыку, которая нравится мне и людям, которые мне симпатичны. вот, если кто не знает, мой профиль на ластэфэм, там все, что я слушаю, если нам по пути, давайте типа как-то кооперироваться, простите за эту околесицу, акхм.

если ближе к конкретике, то великие песни, сделанные в этой стране, это, по-моему, например "звуки матери природы" кассиопеи, "а вообще" петли и "адзиноцтва" акутэ. песни, которые нужно сжечь в печах освенцима производят, в основном, ансамбли "няка" и "детидетей" (вот наберусь злобы и напишу что-нибудь про них, пожалуй). ну теперь точно все.

eto pisdets detka

вообще из казахстана

сходил в милицию, свидетелем по делу о праздничном взрыве пакета с соком. спросили паспорт и закатать рукава. судя по вопросам приятного пожилого милиционера с усами, следствие интересуют молодые люди живущие не ниже четвертого этажа. замечательно.